Рош Ходеш: как празднуют Новомесячье

Рош Ходеш – это еврейский праздник Новомесячья. На иврите Рош Ходеш буквально означает «голова месяца», его отмечают с появлением молодой луны (на иврите – молад). Заповедь освещать новый месяц является фундаментом еврейского календаря и была заповедана евреям еще до дарования Торы.

История появления Рош Ходеш

Празднование Рош Ходеша и ведение календаря заповедано в книге Шмот, где рассказывается, что перед самым Исходом Б-г велел евреям начать считать месяцы в году и назвал нисан 1-м в годичном цикле.

Всевышний обратился к Моше и Аарону: «Месяц этот вам — начало месяцев; первый он у вас из месяцев года».

Ранее установлением календаря занимался высший судебный орган – Сангедрин, который на основе свидетельств очевидцев знаменовал, когда начинался месяц.

Лунный месяц, а именно ему соответствует еврейский календарь, начинается с появившегося на небе серпа. Люди, видевшие молодую луну, сообщали об этом в Сангедрин, который проверял достоверность их слов.

Если два надежных наблюдателя независимо друг от друга рассказывали о наступлении новолунии, то объявлялся Рош Ходеш. Сангедрин отправлял посланников, которые возвещали народу о начале нового месяца.

Как осуществлялось освящение месяца?

Посланник забирался на Елеонскую (Масленичную) гору в Иерусалиме и разжигал там костер. Затем он поджигал деревянный факел и размахивал им, пока кто-нибудь, находящийся близ другой горы, завидев этот сигнал, не зажигал костер на другом холме. Так, весть о начале нового месяца передавалась по всему Израилю и до самого Вавилона. В отдаленные общины информация доходила дольше, иногда на следующий день, с этим и связана традиция празднования Рош Ходеш в течение двух дней.

Позднее самаритяне, стремившиеся причинить вред еврейскому народу, стали разжигать костры на своих возвышенностях, сбивая евреев с толку. Во избежание распространения ложной информации Сангедрин решил отправлять специальных гонцов во всех направлениях, где находились еврейские общины.

Когда был разрушен Иерусалимский Храма и упразднен Сангедрин, Рабби Иегуда Насия рассчитал и создал статичный календарь на основе знаний о движении солнца и луны, и сегодня еврейский календарь составляется с использованием его записей.

Еврейский календарь

В календаре иудеев учитываются цикличность вращения луны и периоды движения солнца. В обычном году установлено 12 месяцев, а в високосном – 13. Месяц может длиться 29 или 30 дней. Поэтому в месяцы длительностью 30 дней Рош Ходеш отмечают 2 дня: в 30-й день старого месяца и в 1-й день следующего. В месяцы, где всего 29 дней, празднование выпадает лишь на 1-й день. Когда празднование проходит в два дня, главным считается второй, поскольку он и является днем Новомесячья.

1-й месяц – это нисан, с него начинается отсчет всех религиозных праздников. Но летоисчисление начинается с 7-го месяца – тишрей, поскольку именно тогда празднуют еврейский новый год Рош а-Шана. Месяцы чередуются по продолжительности, т.е. за полным месяцем, состоящим из 30 дней, идет неполный, длительностью в 29 дней.

Так, к полным месяцам относят:

  • нисан;
  • сиван;
  • ав;
  • тишрей;
  • кислев;
  • шват.

К неполным:

  • ияр;
  • тамуз;
  • элул;
  • хешван;
  • тевет;
  • адар.

Для уравновешивания разницы часов хешван может быть полным месяцем. Лунный месяц длится 29 дней, 12 час. и 44 мин., а календарные месяцы имеют целое количество дней. Разница в 12 часов восполняется за счет чередования полных и неполных месяцев, 44 мин. постепенно накапливаются, и как только эти минуты вместе суммарно достигнут суток, они добавляются к хешвану.

Уравнивание лунного и солнечного цикла

Еврейское исчисление времени имеет 19-ти летний цикл, что сделано с целью согласования лунных циклов с солнечными. В этом цикле, называемом метоновым, 7 високосных лет. В високосные года после 12-го месяца адар прибавляют еще один – адар шени (второй адар), он является неполным, а сам адар становится полным.

Названия и описание месяцев

Название всех месяцев имеют вавилонское происхождение. Изначально они обозначались цифрами: 1-й, 2-й, 3-й и т.д. Когда евреи вернулись из вавилонского плена в Израиль, то появились наименования, используемые и сегодня.

Название на иврите Приблизительное соответствие с григорианским месяцем Продолжительность Рош Ходеш, дни
Нисан Март–апрель 1
Ияр Апрель–май 2
Сиван Май–июнь 1
Тамуз Июнь–июль 2
Ав Июль–август 2
Элул Август–сентябрь 1
Тишрей Сентябрь–октябрь 1, совпадает с Рош а-Шана
Хешван Октябрь–ноябрь 2
Кислев Ноябрь–декабрь 1 или 2*
Тевет Декабрь–январь 1 или 2**
Шват Январь–февраль 1
Адар Февраль–март 2

* Определяется продолжительностью хешвана.

** Определяется продолжительностью кислева.

  • Нисан называют «началом месяцев», в Торе нисан также называют «Ходеш а-Авив» – весенний месяц. Созвездие нисана – овен. В это время празднуют Песах, а ранее в этот день приносили ягненка в жертву.
  • Еще одно название – «месяц зив» (месяц сияния). Распускаются бутоны, и ярче светит солнце. Этому месяцу соответствует созвездие тельца (или быка). Ияр является последним месяцем, когда рогатый скот может вдоволь поесть молодой зелени. Считается, что дождь в ияр помогает исцелению от болезней.
  • Первые 12 дней этого месяца обладают особой святостью. В Торе указывается, что именно в первый день сивана израильтяне, вышедшие из Египта, добрались до пустыни Синай и разбили там лагерь, после чего приготовились к принятию Торы. Созвездие – близнецы, в честь Моше и Аарона.
  • Созвездие тамуза – рак, поскольку в это время вода прогревается достаточно хорошо для того, чтобы водяные раки могли размножаться. 17-го тамуза начинается траурный пост, который длится три недели до 9-го ава. Соблюдение поста связано с разрушением Иерусалимского Храма.
  • Этот месяц называют Менахем-ав (Утешитель-ав), поскольку в этот месяц народ ждет утешение за испытанные горести, прежде всего за разрушение Первого и Второго Храмов. Созвездием является лев. Главным днем считается пост 9-го ава. В течении суток запрещается есть и пить, мыться и умащаться, и надевать обувь из кожи. Кроме того, с наступлением ава и по 9-е число включительно нельзя употреблять в пищу мясо и пить алкоголь.
  • Элул – последний месяц в году. Люди анализируют уходящий год, подводят итоги своим деяниям, каются в грехах и просят Всевышнего простить их. Созвездие – дева.
  • На тишрей приходится созвездие весов, поскольку Всевышний оценивает все поступки человека и мир в целом. Рош Ходеш этого месяца – это Рош а-Шана, Судный день.
  • Хешван еще называют Мархешваном, т.е. «горьким хешваном». Это связано с тем, что Всевышний прогневался на людей и послал на землю потоп. Созвездие – скорпион, изнывающий от жажды, поскольку в это время мир ждет хоть каплю дождя, без которого завянет все живое.
  • Созвездие кислева – стрелец, на иврите «Кешет», что в буквальном переводе означает «лук» или «радуга». Считается, что именно в этот месяц впервые на небе появилась радуга.
  • Тевет часто называют месяцем страданий, поскольку в этот месяц началась осада Иерусалима царем Навуходоносором. Созвездие – козерог, заканчивается сезон сильных дождей, и скот выходит пастись.
  • Созвездие месяца шват – водолей, на иврите – «Дли», что в переводе означает ведро. Считается, что в этот месяц выпадает много осадков, из-за чего водоемы становятся полноводными, и ведра наполняются водой без труда.
  • Новомесячье второго адара тоже проходит в два дня. Несмотря на то, что Адар Шени фактически является 13-м месяцем, его все же принято считать двенадцатым месяцем года. Созвездием являются рыбы, поскольку адар – раздвоенный месяц. Адар считают счастливым периодом, месяцем благословения.

Традиции Рош Ходеш

Рош Ходеш важен тем, что от него зависят все остальные религиозные праздники, а без Рош Ходеш их точные даты невозможно установить. Однако с появлением статичного еврейского календаря значимость этого дня существенно снизилась.

В настоящее время праздник отмечается чтением молитв Алель и Мусаф.

В праздник принято желать «Ходеш Тов» – хорошего месяца. О наступающем Рош Ходеше возвещают во время утренней службы в субботу, за которой начнется следующий месяц. Читают благословение Новомесячья – «биркат а-Ходеш». Этой молитвой выражают надежды на хороший последующий месячный период, желают здоровья, удачи, благополучия и прочих благ.

Раньше в Рош Ходеш было принято не работать, однако сейчас эта традиция не соблюдается. Теперь в этот день евреи стараются избегать тяжелой работы. В частности, это касается женщин.

Рош Ходеш – женский праздник

Евреи часто называют Рош Ходеш – праздником для женщин. Такая традиция связана с созданием Золотого тельца. Считается, что при возведении тельца, женщины не только не стали жертвовать свои украшения, но и отказались поклоняться этому идолу. Они остались верны Б-гу. В качестве вознаграждения за веру во Всевышнего, женщинам разрешили отдыхать в Рош Ходеш от домашних хлопот и не выполнять тяжелых дел. В Рош Ходеш женщины посвящают день себе или семье, читают Тегилим и молитвы. Многие использует этот день для выезда за покупками.

Существует также мнение, что обычай отдыхать женщинам в Рош Ходеш объясняется тем, что женщины зависят от лунных циклов.

Шаббат Мевархим

Субботний день перед новомесячьем называют Шаббат Мевархим – «Суббота благословения». В Шаббат по завершении общественного прочтения Торы, до начала молитвы Мусаф, благословляют новый месяц. В синагоге в присутствии общины объявляют дату наступления Новомесячья и название этого месяца. Эта церемония служит напоминаем об освящении месяца Сангедрином.

Шаббат Мевархим не проводится в элул, перед наступлением Рош а-Шана. Если Рош Ходеш выпадет на субботний день, то о наступающем месяце принято возвещать в предшествующую перед этим субботу.