Что такое Сукка: значение слова, законы строительства и нахождения в праздничном шалаше

Одна из важнейших заповедей праздника Суккот – проживание в особых шалашах, которые называются cукка. Эта мицва имеет глубокое значение, в память об «облаках славы», которыми окружил Творец евреев во время выхода из Египта. Однако, чтобы исполнить ее, необходимо построить шалаш должным образом и соблюдать правила нахождения в нем.

Что такое праздник Суккот?

Суккот, иначе называемый «праздник кущей», отмечают осенью. Он начинается 15 числа еврейского месяца тишрей и длится семь дней. Праздник установлен в память о чудесах, произошедших с евреями во время выхода из Египта.

Покидая Египет, около 600 000 мужчин, а вместе с женщинами и детьми – около трех миллионов человек, вышли из Раамсеса (Рамсеса) в место, которое называется Сукот. Это была первая стоянка за границами Египта. Люди пешком преодолели примерно 120 миль.

Что такое Сукка?

По мнению одних мудрецов, в Сукоте, Б-г построил для евреев временные жилища – шалаши, и в качестве напоминания об этом чуде была установлена заповедь о cукке. Вторые считают, что данная заповедь – память о том, что Творец оберегал их «облаками славы». Третьи полагают, что имели место оба эти события.

Суккой называют шалаш, или шатер, в котором Тора заповедует жить в праздник Суккот. Проводя время в нем, люди вспоминают о чудесных явлениях, которые защищали евреев от палящего зноя в пустыне и обеспечивали их безопасность и комфорт.

К сведению. Название праздника Суккот происходит от слова «сукка», что переводится как «шалаши».

Смысл заповеди о сукке

Строить сукку нужно в осенний месяц тишрей, а не в весенний нисан, когда произошел Исход. Погода уже портится, наступают холода, и это служит напоминанием о том, что люди исполняют заповедь Всевышнего, а не живут в шалашах для приятного времяпрепровождения.

Установлению Суккота в тишрей, а не в нисан, послужило и то, что ему предшествуют Рош а-Шана и Йом-Киппур – праздники, когда нужно раскаяться в грехах.

В книге Зоар (также Зогар или Зохар) сукка зовется «тенью веры». Неплотная крыша шалаша из растительных материалов не защищает от дождя. Под ней люди в большей степени чувствуют себя под сенью Всевышнего и надеются на Его милость.

Проживание в сукке также помогает не возгордиться, если случился богатый урожай – Суккот приходится на время его уборки.

Вообще, пребывание в сукке позволяет на время забыть о материальных ценностях и сконцентрироваться на духовных.

В ашкеназской традиции в праздник Суккот принято читать книгу Когелет, которую составил царь Шломо. Книга посвящена поискам смысла жизни, она напоминает о том, что не надо гордиться земными благами и приобретенным имуществом.

Законы строительства сукки

Сукку принято строить сразу после исхода праздника Йом-Киппур. В идеале завершить строительство нужно на следующий день после Судного дня. Но лучше потратить больше времени, начав чуть раньше, чтобы сделать красивую и прочную Сукку-шалаш, чем поспешить и допустить ошибки.

Сначала возводят три стены. Потом делают крышу из материала под названием схах (покрытие), который должен состоять из веток и стеблей растений. Строят крышу так, чтобы видеть через нее небо и звезды. Количество растительности должно в таком количестве, чтобы затененных мест было больше, чем освещенных (когда солнце в зените). В ином случае шалаш признается некошерным.

Важно действовать именно в таком порядке: сначала стены, потом крыша. Если построить крышу, а после нее – стены, сукка будет некошерной. Однако это правило перестает работать, если схах устанавливают на балки шириной более одной ладони (8 см).

К сведению. Если порядок все же нарушен, кровлю приподнимают и опять помещают обратно. Тогда считается, что она как бы установлена заново.

К строительству Сукки предъявляются и другие требования:

  1. Для изготовления стен подходят любые материалы, главное, чтобы они выдерживали порывы ветра. Если использованы ткань или покрывала, их хорошо закрепляют.
  2. Стена некошерна, если находится выше трех ладоней (около 24 см) от поверхности земли.
  3. Если сукка имеет две полноценные стенки, а в третьей сделан дверной проем, но косяк шире ладони, шалаш кошерен. Однако желательно, чтобы стены были со всех сторон.
  4. Схах нельзя делать из предметов, которые могли принять ритуальную нечистоту (туму). Например, из досок от хозяйственных ящиков.
  5. Также некошерной считается крыша из досок шире четырех ладоней (32 см). Они больше похожи на балки для капитального дома.
  6. Деревянные опоры для схаха могут опираться на каркас из металла, если он не является основным.
  7. Крышу строят только из того, что выросло из земли, было выдернуто (срезано) и не применялось в иных целях.
  8. Сукка должна находиться под чистым небом, поэтому не следует устанавливать ее под навесом, выступом другого шалаша, балконом или деревом.
  9. Не следует строить крышу из веток с неприятным запахом или из тех, которые быстро сбрасывают листву. На это есть 2 причины. Опадая, листья загрязняют шалаш, из-за чего владелец может его покинуть. Также схах начинает пропускать больше света, чем давать тени, из-за чего Сукка становится некошерной.
  10. Не стоит крепить схах с помощью гвоздей, скоб и других металлических предметов. Чтобы крышу не сорвало ветром, лучше связать ее ветками растений или льняной веревкой.
  11. Разрешается сделать крышу из циновки, если она изготовлена для этой цели. То есть в том случае, если хозяин уверен, что предмет не принимал туму.
  12. Если стены расположены прямо под крышей, они могут быть удалены от нее на любое расстояние.

В течение всего праздника Суккот из дерева, использованного для строительства сукки, запрещается извлекать какую-либо выгоду. Например, отломить щепу, чтобы разжечь огонь.

К сведению. Желательно возводить сукку своими руками, чтобы заслужить прощение грехов. Это могут делать и женщины, и дети. Если кто-то не знает правил строительства, он должен показать шалаш компетентному человеку до начала праздника, чтобы тот успел исправить недостатки.

Заповедь можно исполнить в сукке другого человека, но она не должна быть краденой. Запрет на воровство касается и материалов для строительства. Ветки для крыши должны быть срезаны с разрешения хозяина или с бесхозного дерева.

Размеры сукки

Кошерной считается сукка со следующими размерами:

  1. Высота (от поверхности земли до крыши) – не более 20 локтей (9 м 60 см), но не менее 10 ладоней (80 см).
  2. Ширина двух стен изнутри минимум 70 см, то есть сукка не может быть меньше, чем 70×70 см. Третья стена может быть и 10 см, но нужно посоветоваться с раввином по поводу места ее расположения.
  3. Длина и ширина шалаша – не меньше 7 ладоней (56 см). Верхнего ограничения нет. Если крыша устроена по всем правилам, даже сукка площадью 100×100 локтей будет кошерной.

Украшение сукки

Выполнение любой заповеди предполагает прославление Всевышнего, поэтому Сукку обязательно украшают:

  • парадно обставляют;
  • зажигают нарядные светильники;
  • на стены вешают привлекательные плоды, цветы и растения;
  • на стол ставят праздничные блюда.

После наступления Суккот, когда человек уже побудет в Сукке, все украшения, части перегородок и схаха, запрещается применять в каких-либо целях до восьмого, завершающего дня – Шмини Ацерет. Вне земли Израиля ограничение действует до окончания Симхат Тора.

Предмет украшения, упавший на пол в Субботу или Йом Тов, запрещается поднимать или передвигать. Это правило можно нарушить, если заранее произнести специальную оговорку о возможности использовать украшения по своему желанию. Но она неприменима к вещам, которые подвешены к крыше.

Правила пребывания в сукке

В праздник Суккот евреи постоянно находятся в шалаше. По велению Торы человек должен пробыть в сукке 7 дней так, как он обычно живет дома. В ней принято:

  • принимать пищу;
  • встречать гостей;
  • проводить праздничные трапезы;
  • спать.

Проживать в Сукке обязаны лишь мужчины старше 13 лет. Еврейки, находящиеся в ней, тоже выполняют мицву. В ашкеназской традиции они могут сказать благословение на заповедь Сукки, когда едят хлеб или мучные изделия в шалаше.

К сведению. На больных людях не лежит обязанность жить в сукке. Путешественники должны пребывать в ней лишь в ночное время. Полностью освобождены от нахождения в шалаше те, кто отправился в путь ради исполнения заповеди.

В сукке ведут себя соответствующим образом. В нее нельзя приносить неподобающие предметы, выполнять грязную работу. Кухонную утварь (сковороды, кастрюли, тарелки) выносят сразу после еды. Посуду для питья оставляют на месте.

Вне сукки нельзя употреблять в пищу хлеб и кушанье из пяти видов злаковых, если порция больше, чем кабейца (букв. «как яйцо», около 56 г). При этом произносят благословение. На прочие дела и сон благословение не требуется.

На заметку. Если человек не покидает шалаш и не отвлекается от исполнения заповеди, ему больше не нужно произносить благословение «…сидеть в сукке».

Другую еду допустимо есть не в шалаше, но мясом, рыбой и сыром лучше трапезничать в нем. Те, кто обязываются не пить даже воду за пределами сукки, заслуживают похвалы.

В первую ночь Суккот в шалаше нужно съесть хлеб размером с кезаит (букв. «маслина»). Даже если пребывание там доставляет страдания, он обязан выполнить это повеление.

К сведению. Отправлять естественные надобности необходимо за пределами Сукки. Однако супружеская близость в ней допустима.

Шалаш разрешается покинуть, если:

  1. Начались сильные дожди, и есть опасение, что попадание воды испортит пищу.
  2. Дождь мешает спать.
  3. В Сукке дурно пахнет, очень жарко или холодно, при этом она построена по всем правилам. Если же шалаш изначально возведен в неподходящем месте, заповедь не будет исполнена.

Оставаться в шалаше в этих случаях, когда есть возможность покинуть его – бессмысленно.

Проживание в Сукке напоминает об Исходе из Египта, когда Всевышний поселил в шалашах сыновей Израиля и окружил их «облаками славы». Она дает возможность оградиться от материального мира и почувствовать себя под покровом Творца.