Одна из важнейших заповедей праздника Суккот – проживание в особых шалашах, которые называются cукка. Эта мицва имеет глубокое значение, в память об «облаках славы», которыми окружил Творец евреев во время выхода из Египта. Однако, чтобы исполнить ее, необходимо построить шалаш должным образом и соблюдать правила нахождения в нем.
Что такое праздник Суккот?
Суккот, иначе называемый «праздник кущей», отмечают осенью. Он начинается 15 числа еврейского месяца тишрей и длится семь дней. Праздник установлен в память о чудесах, произошедших с евреями во время выхода из Египта.
Покидая Египет, около 600 000 мужчин, а вместе с женщинами и детьми – около трех миллионов человек, вышли из Раамсеса (Рамсеса) в место, которое называется Сукот. Это была первая стоянка за границами Египта. Люди пешком преодолели примерно 120 миль.
Что такое Сукка?
По мнению одних мудрецов, в Сукоте, Б-г построил для евреев временные жилища – шалаши, и в качестве напоминания об этом чуде была установлена заповедь о cукке. Вторые считают, что данная заповедь – память о том, что Творец оберегал их «облаками славы». Третьи полагают, что имели место оба эти события.
Суккой называют шалаш, или шатер, в котором Тора заповедует жить в праздник Суккот. Проводя время в нем, люди вспоминают о чудесных явлениях, которые защищали евреев от палящего зноя в пустыне и обеспечивали их безопасность и комфорт.
К сведению. Название праздника Суккот происходит от слова «сукка», что переводится как «шалаши».
Смысл заповеди о сукке
Строить сукку нужно в осенний месяц тишрей, а не в весенний нисан, когда произошел Исход. Погода уже портится, наступают холода, и это служит напоминанием о том, что люди исполняют заповедь Всевышнего, а не живут в шалашах для приятного времяпрепровождения.
Установлению Суккота в тишрей, а не в нисан, послужило и то, что ему предшествуют Рош а-Шана и Йом-Киппур – праздники, когда нужно раскаяться в грехах.
В книге Зоар (также Зогар или Зохар) сукка зовется «тенью веры». Неплотная крыша шалаша из растительных материалов не защищает от дождя. Под ней люди в большей степени чувствуют себя под сенью Всевышнего и надеются на Его милость.
Проживание в сукке также помогает не возгордиться, если случился богатый урожай – Суккот приходится на время его уборки.
Вообще, пребывание в сукке позволяет на время забыть о материальных ценностях и сконцентрироваться на духовных.
В ашкеназской традиции в праздник Суккот принято читать книгу Когелет, которую составил царь Шломо. Книга посвящена поискам смысла жизни, она напоминает о том, что не надо гордиться земными благами и приобретенным имуществом.
Законы строительства сукки
Сукку принято строить сразу после исхода праздника Йом-Киппур. В идеале завершить строительство нужно на следующий день после Судного дня. Но лучше потратить больше времени, начав чуть раньше, чтобы сделать красивую и прочную Сукку-шалаш, чем поспешить и допустить ошибки.
Сначала возводят три стены. Потом делают крышу из материала под названием схах (покрытие), который должен состоять из веток и стеблей растений. Строят крышу так, чтобы видеть через нее небо и звезды. Количество растительности должно в таком количестве, чтобы затененных мест было больше, чем освещенных (когда солнце в зените). В ином случае шалаш признается некошерным.
Важно действовать именно в таком порядке: сначала стены, потом крыша. Если построить крышу, а после нее – стены, сукка будет некошерной. Однако это правило перестает работать, если схах устанавливают на балки шириной более одной ладони (8 см).
К сведению. Если порядок все же нарушен, кровлю приподнимают и опять помещают обратно. Тогда считается, что она как бы установлена заново.
К строительству Сукки предъявляются и другие требования:
- Для изготовления стен подходят любые материалы, главное, чтобы они выдерживали порывы ветра. Если использованы ткань или покрывала, их хорошо закрепляют.
- Стена некошерна, если находится выше трех ладоней (около 24 см) от поверхности земли.
- Если сукка имеет две полноценные стенки, а в третьей сделан дверной проем, но косяк шире ладони, шалаш кошерен. Однако желательно, чтобы стены были со всех сторон.
- Схах нельзя делать из предметов, которые могли принять ритуальную нечистоту (туму). Например, из досок от хозяйственных ящиков.
- Также некошерной считается крыша из досок шире четырех ладоней (32 см). Они больше похожи на балки для капитального дома.
- Деревянные опоры для схаха могут опираться на каркас из металла, если он не является основным.
- Крышу строят только из того, что выросло из земли, было выдернуто (срезано) и не применялось в иных целях.
- Сукка должна находиться под чистым небом, поэтому не следует устанавливать ее под навесом, выступом другого шалаша, балконом или деревом.
- Не следует строить крышу из веток с неприятным запахом или из тех, которые быстро сбрасывают листву. На это есть 2 причины. Опадая, листья загрязняют шалаш, из-за чего владелец может его покинуть. Также схах начинает пропускать больше света, чем давать тени, из-за чего Сукка становится некошерной.
- Не стоит крепить схах с помощью гвоздей, скоб и других металлических предметов. Чтобы крышу не сорвало ветром, лучше связать ее ветками растений или льняной веревкой.
- Разрешается сделать крышу из циновки, если она изготовлена для этой цели. То есть в том случае, если хозяин уверен, что предмет не принимал туму.
- Если стены расположены прямо под крышей, они могут быть удалены от нее на любое расстояние.
В течение всего праздника Суккот из дерева, использованного для строительства сукки, запрещается извлекать какую-либо выгоду. Например, отломить щепу, чтобы разжечь огонь.
К сведению. Желательно возводить сукку своими руками, чтобы заслужить прощение грехов. Это могут делать и женщины, и дети. Если кто-то не знает правил строительства, он должен показать шалаш компетентному человеку до начала праздника, чтобы тот успел исправить недостатки.
Заповедь можно исполнить в сукке другого человека, но она не должна быть краденой. Запрет на воровство касается и материалов для строительства. Ветки для крыши должны быть срезаны с разрешения хозяина или с бесхозного дерева.
Размеры сукки
Кошерной считается сукка со следующими размерами:
- Высота (от поверхности земли до крыши) – не более 20 локтей (9 м 60 см), но не менее 10 ладоней (80 см).
- Ширина двух стен изнутри минимум 70 см, то есть сукка не может быть меньше, чем 70×70 см. Третья стена может быть и 10 см, но нужно посоветоваться с раввином по поводу места ее расположения.
- Длина и ширина шалаша – не меньше 7 ладоней (56 см). Верхнего ограничения нет. Если крыша устроена по всем правилам, даже сукка площадью 100×100 локтей будет кошерной.
Украшение сукки
Выполнение любой заповеди предполагает прославление Всевышнего, поэтому Сукку обязательно украшают:
- парадно обставляют;
- зажигают нарядные светильники;
- на стены вешают привлекательные плоды, цветы и растения;
- на стол ставят праздничные блюда.
После наступления Суккот, когда человек уже побудет в Сукке, все украшения, части перегородок и схаха, запрещается применять в каких-либо целях до восьмого, завершающего дня – Шмини Ацерет. Вне земли Израиля ограничение действует до окончания Симхат Тора.
Предмет украшения, упавший на пол в Субботу или Йом Тов, запрещается поднимать или передвигать. Это правило можно нарушить, если заранее произнести специальную оговорку о возможности использовать украшения по своему желанию. Но она неприменима к вещам, которые подвешены к крыше.
Правила пребывания в сукке
В праздник Суккот евреи постоянно находятся в шалаше. По велению Торы человек должен пробыть в сукке 7 дней так, как он обычно живет дома. В ней принято:
- принимать пищу;
- встречать гостей;
- проводить праздничные трапезы;
- спать.
Проживать в Сукке обязаны лишь мужчины старше 13 лет. Еврейки, находящиеся в ней, тоже выполняют мицву. В ашкеназской традиции они могут сказать благословение на заповедь Сукки, когда едят хлеб или мучные изделия в шалаше.
К сведению. На больных людях не лежит обязанность жить в сукке. Путешественники должны пребывать в ней лишь в ночное время. Полностью освобождены от нахождения в шалаше те, кто отправился в путь ради исполнения заповеди.
В сукке ведут себя соответствующим образом. В нее нельзя приносить неподобающие предметы, выполнять грязную работу. Кухонную утварь (сковороды, кастрюли, тарелки) выносят сразу после еды. Посуду для питья оставляют на месте.
Вне сукки нельзя употреблять в пищу хлеб и кушанье из пяти видов злаковых, если порция больше, чем кабейца (букв. «как яйцо», около 56 г). При этом произносят благословение. На прочие дела и сон благословение не требуется.
На заметку. Если человек не покидает шалаш и не отвлекается от исполнения заповеди, ему больше не нужно произносить благословение «…сидеть в сукке».
Другую еду допустимо есть не в шалаше, но мясом, рыбой и сыром лучше трапезничать в нем. Те, кто обязываются не пить даже воду за пределами сукки, заслуживают похвалы.
В первую ночь Суккот в шалаше нужно съесть хлеб размером с кезаит (букв. «маслина»). Даже если пребывание там доставляет страдания, он обязан выполнить это повеление.
К сведению. Отправлять естественные надобности необходимо за пределами Сукки. Однако супружеская близость в ней допустима.
Шалаш разрешается покинуть, если:
- Начались сильные дожди, и есть опасение, что попадание воды испортит пищу.
- Дождь мешает спать.
- В Сукке дурно пахнет, очень жарко или холодно, при этом она построена по всем правилам. Если же шалаш изначально возведен в неподходящем месте, заповедь не будет исполнена.
Оставаться в шалаше в этих случаях, когда есть возможность покинуть его – бессмысленно.
Проживание в Сукке напоминает об Исходе из Египта, когда Всевышний поселил в шалашах сыновей Израиля и окружил их «облаками славы». Она дает возможность оградиться от материального мира и почувствовать себя под покровом Творца.