Кто такие цадики: почему так называют праведников еврейского народа

В иудаизме праведников и благочестивых людей называют цадиками. К цадикам относят праотцов и праматерей еврейского народа – Авраам, Ицхак, Яаков, Сара, Ривка, Лея и Рахель, пророк Моше и его брат Аарон, а также более поздних праведников еврейского народа.

Кто такой цадик у евреев

Значение слова «цадик» происходит от корня «цедек», что переводится как справедливость. Иными словами, цадик – это праведник. Он не просто отказывается от злодеяний и исполняет все заповеди, но усиленно стремится к справедливости и благочестивой жизни. Однако по своей природе он такой же человек, как и другие.

Праведниками могут стать злодеи и беззаконники, если они полностью исправятся и совершат раскаяние (Тшуву). По словам Рамбама, покаявшийся грешник получит большую награду, чем праведник, который никогда не грешил. Это связано с тем, что человеку, вкусившему сладость греха, гораздо сложнее преодолеть свои желания. Поэтому если грешник сумел отказаться от грехов и полностью раскаялся в содеянном, он постигает более высокий духовный уровень, чем цадик с рождения.

Первым упомянутым в Торе цадиком стал Ноах (Ной). Он был человеком «праведным и непорочным в своем поколении», за что Всевышний спас его от потопа.

Другой пример – праотец Авраам. Он просил Творца пощадить Сдом (Содом) и Амору (Гоморру), если в них живет хотя бы 10 праведников. Но таковых не нашлось, и города были разрушены. Творец спас только Лота – племянника Авраама, и его семью.

36 скрытых праведников мира

Цадики существуют и сейчас. В Талмуде сказано, на Земле всегда живет не менее 36 тайных праведников, которые ежедневно удостаиваются Б-жественного присутствия (Шхины). Они – заступники перед небесным судом, благодаря этому заступничеству существует мир. На иврите число 36 записывается буквами «ламед» (30) и «вав» (6). Поэтому скрытых праведников часто называют ламед-вавники, или ламедвовники.

Рамбам пишет, что каждый человек может стать праведником и достичь уровня Моше рабейну.

Цадики в хасидских общинах

В хасидских общинах слово «цадик» имеет несколько иное значение. Так называют духовных лидеров или Ребе, многие из которых основали целые династии. На них возложена роль посредников между Всевышним и людьми. К ним идут за советами, просят благословения. Хасидизм зародился и быстро распространился среди евреев Речи Посполитой в первой половине XVIII века. Поэтому места захоронения многих хасидских цадиков находятся на территории современных Украины и Белоруссии.

Праведники народов мира

Неевреям Творец даровал семь заповедей Ноаха. Если человек будет соблюдать эти законы и вести моральный образ жизни, он также считается праведником и удостаивается награды в Будущем мире. Одним из примеров праведников народов мира является Йов, жизнь которого описана в одноименной книге священного писания.

Могилы цадиков на Украине

Могила цадика часто становится объектом паломничества. Обычно ее посещают в определенные дни, чаще всего в праздники и Дни трепета. Наиболее известный пример – город Умань в Черкасской области. Здесь похоронен рабби Нахман из Брацлава, духовный лидер хасидизма на Украине, основатель брацлавского течения. Считается, что каждый представитель этого религиозного движения должен хотя бы раз в жизни побывать на могиле цадика. Тысячи хасидов со всего мира приезжают в Умань на празднование Рош а-Шана – еврейского нового года. На Украине наиболее известны места захоронения цадиков:

1. Меджибож (Хмельницкая область) – здесь покоятся основатель хасидизма Исраель Баал-Шем-Тов (Бешт) и его сподвижники.
2. Аннополь (Хмельницкая область) – похоронен рабби Дов-Бер бар Авраам, прославившийся как Магид из Межирича, один из основателей хасидского движения, ближайший ученик Бешта, и его последователь рабби Мешулам-Зуша, известный как «Зуся из Аниполя».
3. Гадяч (Полтавская область) – погребен основатель Хабада (направления хасидизма) рабби Шнеур-Залман из Ляд (Алтер Ребе).
4. Нежин (Черниговская область) – захоронен рабби Дов-Бер бар Шнеур-Залман из Любавичей (Миттлер Ребе), духовный лидер Хабада, второй Любавичский ребе.
5. Новые Веледники (Житомирская область) – покоится рабби Исраэль Дов-Бэр из Веледников, ученик Магида из Чернобыля, автор книги «Шеэрит Исраэль».
6. Садгор (окрестности города Черновцы) – лежит в могиле рабби Исраэль бар Шалом Фридман, Ружинский ребе, один из видных духовных лидеров XIX века.
7. Косов (Ивано-Франковская область) – похоронены рабби Менахем-Мендал Косовер, его сын и внук, основатели Вижницкой династии хасидов.

Могилы цадиков в Белоруссии

В республике Беларусь также немало еврейских кладбищ. Но могилы далеко не всех цадиков известны, а многие из них уничтожены во время Холокоста. Среди сохранившихся мест захоронения можно выделить:

1. Радунь (Гродненская область) – рабби Исраэль-Меир бар Арье-Зеев Акоэн Каган (Хафец Хаим), духовный лидер польских и российских евреев.
2. Гродно – рабби Шимон-Йеуда бар Ицхак-Шмуэль Акоэн Шкоп (реб Шимон Шкоп), галахический авторитет, выдающийся талмудист и педагог.
3. Гомель – ребе Айзик-Ицхак бен Мордехай Эпштейн, ученик цадика Шнеура-Залмана из Ляд.
4. Речица (Гомельская область) – рабби Шолом-Дов-Бер Шнеерсон (Ребе Раяц), внук цадика Менахем-Менделя Шнеерсона, шестой лидер Хабада.
5. Слоним (Гродненская область) – рабби Авраам бар Ицхак-Матитьяу Вайнберг (Слонимский Ребе), основатель Слонимской династии хасидов.
6. Воложин (Минская область) – рабби Хаим Бен Ицхак Воложинер, один из крупнейших раввинов XIX века, талмудист, основатель воложинской иешивы.
7. Пинск (Брестская область) – рабби Аарон Карлинский, основатель Карлинской хасидской династии; его сын рабби Ошер Столинский; рабби Цви Гирш, сын Бешта.
8. Борисов (Минская область) – рабби Йерухам-Йеуда-Лейб бар Шломо-Залман Перельман, выдающийся еврейский законоучитель.

Могилы праведников ежегодно посещает множество евреев со всего мира. Считается, что молитва на могиле цадика имеет большую силу. Пророк Хавакук, живший в период Первого Храма, говорил: «Праведник своей верой жив будет». Страдания или смерть цадика способны искупить грехи целого поколения. Он освящает место своего жительства, отвращает от других людей наказание за грехи.